HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。Yahoo!オークション -「萬里」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸 笹川和也 柳舟　紙本　共箱 肉筆　尺八立。長谷川大真　一行　茶掛軸　無事　茶道具。昭和６１年　大徳寺派前住職。大田垣蓮月　若松　自画讃　扇面　画讃　肉筆　掛け軸　紙箱　読み仮名付き。岡田茂吉　掛軸 大　箱無し。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。掛け軸　絹本掛軸　花鳥　牡丹　梅　在銘 落款 当時物 掛軸 錦雲　アンティーク。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。元川篁月謹書 無量寿 木製和額付 仏画 書画 額装。【掛軸】 虚受作者／高浜虚子句：「梅雨晴や家鴨は川の 水冠」／望月晴郎画家。　　紙本：墨書。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。211＊■掛け軸　六字名号　高垣康平師　188cm　真作　日日是好日　墨彩に書。　共箱、タトウ箱付です。♦中国？国内産 竹林に鼠 漢詩漢文紋 老硯 古硯 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。書迹名品集成 株式会社同朋舎出版。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。中国硯。特大　56×169 書　作品　大きい額。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。B'z 直筆サイン色紙 1989.5.18。♦中国古玩 楼閣 龍 漢詩刻紋入 老硯 古硯 古玩 文房四宝 古美術品 骨董品。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。古墨　中国墨　大清乾隆年製　書道具　23㎝　615g アンティーク。筆は吏庵?画は宗守@天正19年圓鑑国師賛・千利休座図 肉筆絹本掛軸 茶道具。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。ご希望額まで値下げ～@ 現代中国画家 林玉符 紅白薔薇図の肉筆掛軸 中国美術。小林太玄　一行　茶掛軸　白雲抱幽石　茶道具。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著